Readings with LightW pierwszych dwóch dniach listopada duża część świata odwiedza swoich zmarłych. W Meksyku to Día de Muertos, ze zdjęciami i aksamitkami na rodzinnym ołtarzu. W Brazylii to Dia de Finados. W Polsce, gdy w dzień Wszystkich Świętych zapada zmrok, cmentarze toną w blasku zniczy. W znacznej części katolickiej Europy obchodzi się Wszystkich Świętych i Zaduszki. Zwyczaje się różnią, ale instynkt jest ten sam: przez dzień czy dwa śmierć nie jest ukryta. Zaprasza się ją do środka, karmi i rozmawia z nią.
Tarot ma kartę, która porusza właśnie ten temat i jest to najczęściej błędnie odczytywana karta w talii. Dlatego w dniu, w którym wielu z nas myśli o osobach, które straciliśmy, wydało nam się, że to dobry moment, by jeszcze raz przyjrzeć się Śmierci: skąd pochodzi ta karta, co łączy ją z tymi świętami i jak podejść do niej z delikatnością.
Dwa sposoby, by spojrzeć w twarz temu samemu faktowi
Wiele współczesnych nawyków służy temu, by trzymać śmierć na dystans. Te święta robią coś przeciwnego. W Meksyku rodziny przygotowują ołtarz zwany ofrenda: stół ze zdjęciami, świecami, aksamitkami, wodą i ulubionym jedzeniem osób, które witają w domu na jedną noc. Jest w tym żałoba, ale jest też śmiech, bo zmarłych wspomina się takimi, jacy byli, wraz z ich żartami i upodobaniami kulinarnymi. UNESCO uznaje tę tradycję za część niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości i lepiej, by opisywali ją osoby, dla których jest ona częścią życia, niż my. Możemy natomiast dostrzec płynącą z niej myśl: pamięć o kimś można pielęgnować świadomie, własnymi rękami, przy stole.
Skąd pochodzi karta Śmierci
Pierwsze karty tarota powstały we Włoszech w XV wieku jako gra karciana, w której atuty nazywano trionfi, czyli triumfami. Historycy często łączą ten pomysł z triumfalnymi pochodami epoki i z poematem Petrarki Triumfy, w którym Śmierć ma własny triumf. Śmierć miała też długie życie w obrazach, zanim pojawiły się karty: w późnym średniowieczu taniec śmierci pokazywał szkielet prowadzący za rękę papieża, cesarza, dziecko i chłopa, w jednym rzędzie, w to samo miejsce. Karta odziedziczyła ten obraz. W wielu taliach marsylskich nie ma nawet nazwy, tylko numer trzynaście, jakby wahano się napisać to słowo. Jeśli chcesz poznać dłuższą historię tego, jak talia podróżowała, opowiedzieliśmy ją w tekście o tym, jak tarot z gry karcianej stał się wyrocznią.
Jedna droga dla wszystkich
Na obrazie z talii Rider-Waite szkielet w zbroi jedzie na białym koniu. Pod kopytami leży upadły król, biskup błaga, dziecko wyciąga kwiaty, a w oddali, między dwiema wieżami, wschodzi słońce. To taniec śmierci w jednym kadrze: pozycja społeczna nie daje tu żadnych przywilejów, a droga jest dla wszystkich ta sama.
Meksyk ma własny obraz tej samej myśli. Około 1910 roku grafik José Guadalupe Posada wykonał rycinę eleganckiego szkieletu w szerokim, ozdobnym kapeluszu, dziś znanego jako La Catrina, przypomnienie, że pod strojami wszyscy wyglądamy tak samo. Dwie tradycje, oddzielone stuleciami i oceanem, mówią to samo, szczerze i życzliwie: wszyscy odchodzimy, więc liczy się to, jak spędzasz czas i komu coś mówisz.
O co pyta ta karta, a o co nie
Karta Śmierci nie zapowiada niczyjej śmierci. W odczycie niemal zawsze mówi o czymś, co się skończyło lub właśnie się kończy: pracy, przyjaźni, wersji Ciebie, nadziei, która długo Ci towarzyszyła. Jej pytanie jest cichsze niż obraz: co już się skończyło, a Ty wciąż to dźwigasz? Wracamy do niej w Wędrówce Głupca, gdzie Śmierć przychodzi w dniu 14 jako kompost, a nie katastrofa: pozwolenie odejść temu, co już dobiegło końca, by zrobić miejsce na to, co nadchodzi.
W dzień pamięci to samo pytanie staje się czułe. Co się skończyło i co z tego chcesz zachować? Pamiętanie to nie kurczowe trzymanie się. To świadoma decyzja, co niesiesz dalej.
Rozkład pamięci
Jeśli chcesz wykorzystać ten dzień, oto prosty sposób, z trzema kartami. Pomyśl o jednej osobie lub rzeczy, za którą tęsknisz: o kimś, kto odszedł, o zwierzaku, domu, wersji swojego życia. Jeśli wydaje Ci się to właściwe, zapal świecę. Potem wyłóż trzy karty, po jednej na każde pytanie:
- Co mi to dało? Dar, nawyk, zdanie, które wciąż słyszysz w myślach wypowiadane głosem tej osoby.
- Co zostało niedokończone? To, co niewypowiedziane, niezapytane albo niewybaczone.
- Jak mogę to podtrzymać przy życiu? Coś małego i wykonalnego w tym miesiącu: ugotować ulubione danie tej osoby, opowiedzieć jej historię, odezwać się do kogoś z Waszego wspólnego grona bliskich.
Możesz wyłożyć karty ze swojej talii na stole i otrzymać tutaj ich interpretację, albo poprosić o odczyt z trzech kart na stronie głównej z pytaniem w rodzaju: „co zachowuję w sobie po tej osobie i co mogę z tym zrobić?”. Zapisz to, co widzisz, zanim przeczytasz znaczenie.
Czego tarot nie potrafi
Tarot nie potrafi rozmawiać ze zmarłymi i nie będziemy udawać, że jest inaczej. Potrafi natomiast pomóc żywym rozmawiać z własną pamięcią, co wcale nie jest mało. Jeśli ktoś odszedł całkiem niedawno, może nie chcesz kart i to w porządku: usiądź ze zdjęciem i świecą. To refleksja, nie terapia, a jeśli żałoba w tym tygodniu ciąży, niech będzie to powód, by zadzwonić do kogoś zaufanego.
Zachowaj swoje zapiski
Cokolwiek się pojawi, Dziennik to zachowa, a za tydzień możesz zapytać, co wciąż jest ważne. Dzisiejsza Karta Dnia to kolejny spokojny sposób na chwilę refleksji. A jeśli Śmierć wraca ostatnio w Twoich odczytach, Kurs Tarota pozwala dokładniej przyjrzeć się jej znaczeniu.