Readings with LightLos dos primeros días de noviembre, buena parte del mundo visita a sus muertos. En México es el Día de Muertos, con fotografías y flores de cempasúchil en el altar de la familia. En Brasil es el Dia de Finados. En Polonia, cuando cae la noche en Todos los Santos, los cementerios se llenan de velas. En buena parte de la Europa católica son Todos los Santos y los Fieles Difuntos. Las costumbres cambian, pero el instinto es el mismo: durante un día o dos, la muerte no se esconde. Se la invita a pasar, se la alimenta y se le habla.
El tarot tiene una carta para justo esto, y es la carta más malinterpretada de la baraja. Así que, en un día en que muchos pensamos en las personas que hemos perdido, nos pareció el momento de volver a mirar La Muerte: de dónde viene la carta, qué comparte con estas fiestas y una manera suave de usarla.
Dos maneras de afrontar el mismo hecho
Muchos hábitos modernos están pensados para mantener la muerte a distancia. Estas fiestas hacen lo contrario. En México, las familias montan una ofrenda: una mesa con fotografías, velas, flores de cempasúchil, agua y la comida favorita de las personas a quienes dan la bienvenida a casa por una noche. Hay duelo en ella, y también risas, porque a los muertos se les recuerda como eran, con sus bromas y sus apetitos. La UNESCO reconoce la tradición como parte del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad, y es mejor que la describan quienes la viven antes que nosotros. Lo que sí podemos decir es lo que parece entender: recordar a alguien es algo que se puede hacer a propósito, con las manos, en una mesa.
De dónde viene la carta de la Muerte
Las primeras cartas de tarot se hicieron en la Italia del siglo XV como un juego de naipes cuyos triunfos se llamaban trionfi. Los historiadores suelen vincular la idea con los cortejos triunfales de la época y con el poema Los Triunfos de Petrarca, en el que la Muerte tiene su propio triunfo. La Muerte tenía además una larga vida en imágenes antes de las cartas: a finales de la Edad Media, la danza de la muerte mostraba a un esqueleto que llevaba de la mano a un papa, un emperador, un niño y un campesino, en la misma fila, hacia el mismo lugar. La carta heredó esa imagen. En muchos mazos de Marsella ni siquiera tiene nombre, solo el número trece, como si hubiera reparo en escribir la palabra. Si quieres la historia larga de cómo viajó la baraja, la contamos en este artículo sobre cómo el tarot pasó de juego de cartas a oráculo.
La gran niveladora
En la imagen de Rider-Waite, un esqueleto con armadura cabalga un caballo blanco. Un rey yace caído bajo los cascos, un obispo suplica, un niño tiende unas flores y, a lo lejos, entre dos torres, sale el sol. Es la danza de la muerte en un solo cuadro: aquí el rango no compra nada y el camino es el mismo para todos.
México tiene su propia imagen para la misma idea. Hacia 1910, el grabador José Guadalupe Posada hizo el grabado de un esqueleto elegante con un sombrero amplio y adornado, hoy conocido como La Catrina, un recordatorio de que bajo las galas todos nos parecemos. Dos tradiciones, separadas por siglos y por un océano, dicen lo mismo con la misma franqueza amable: todos nos vamos, así que lo que importa es cómo empleas el tiempo y a quién se lo dices.
Lo que pregunta la carta, y lo que no
La carta de la Muerte no anuncia una muerte. En una lectura casi siempre habla de algo que ha terminado, o está terminando: un trabajo, una amistad, una versión de ti, una esperanza que has mantenido durante mucho tiempo. Su pregunta es más callada que su imagen: ¿qué ha terminado ya que sigues cargando? Volvemos a ella en el Viaje del Loco, donde La Muerte llega el día 14 como abono y no como catástrofe: dejar ir lo que ya cumplió su ciclo para que haya sitio para lo que viene.
En un día de recuerdo, la misma pregunta se vuelve tierna. ¿Qué terminó, y qué de ello quieres conservar? Recordar no es aferrarse. Es decidir a propósito qué llevas contigo.
Una tirada de recuerdo
Si quieres aprovechar el día, aquí tienes una forma sencilla de hacerlo con tres cartas. Piensa en una persona, o en una cosa, que echas de menos: alguien que ha muerto, una mascota, una casa, una versión de tu vida. Si te parece bien, enciende una vela. Luego coloca tres cartas, una por cada pregunta:
- ¿Qué me dio esto? El regalo, el hábito, la frase que todavía oyes con su voz.
- ¿Qué está sin terminar? Lo que no dijiste, no preguntaste o no has perdonado.
- ¿Cómo puedo mantenerlo vivo? Algo pequeño y posible este mes: cocinar su plato, contar su historia, llamar a una persona querida tanto para ti como para quien recuerdas.
Puedes sacar cartas de tu propio mazo, colocarlas sobre una mesa y recibir su interpretación aquí, o pedir una tirada de tres cartas en la página principal con una pregunta como "¿qué llevo de esa persona y qué me toca hacer con ello?". Escribe lo que ves antes de leer el significado.
Lo que el tarot no puede hacer
El tarot no puede hablar con los muertos, y no vamos a fingir que sí. Lo que sí puede hacer es ayudar a los vivos a hablar con su propia memoria, que no es poco. Si alguien se fue hace muy poco, quizá no quieras cartas, y está bien: siéntate con una fotografía y una vela. Esto es reflexión, no terapia, y si el duelo pesa esta semana, que sea una razón para llamar a alguien de confianza.
Guarda lo que escribiste
Salga lo que salga, el Diario lo guarda, y dentro de una semana puedes preguntarte qué sigue en pie. La Carta del Día de hoy es otra puerta tranquila. Y si La Muerte lleva días apareciendo en tus lecturas, el Curso de Tarot te permite profundizar en su significado.